九月九重阳节：一个被现代人遗忘的传统佳节

每到农历九月初九，城市里的高楼大厦依旧车水马龙，很少有人会停下脚步思考这个特殊日子的意义。重阳节，这个承载着两千年文化积淀的传统节日，正在现代社会的快节奏中逐渐褪色。但当我们翻开历史的长卷，会发现这个节日蕴含着中国人对生命、对自然、对亲情的独特理解。

关于重阳节的起源，最广为流传的说法与东汉时期的桓景有关。据《续齐谐记》记载，桓景跟随费长房游学多年。某日，费长房警告桓景："九月九日，汝家当有灾厄。"他让桓景制作绛囊盛茱萸系在臂上，登高饮菊花酒，以此避祸。桓景照做，果然全家平安，而留在家中的鸡犬牛羊却全部暴毙。这个充满神秘色彩的故事，成为了重阳登高习俗的重要来源。

其实早在先秦时期，九月祭祀活动就已存在。《吕氏春秋》中记载，九月农作物收获后，人们会举行祭天、祭祖活动。汉代将重阳定为节日，魏晋时期开始流行登高、赏菊等习俗。唐代重阳节被正式定为法定节日，文武百官都会休假一日。宋代的重阳节更是热闹非凡，《东京梦华录》详细记载了当时都城开封的重阳盛况。

重阳节的"九"字在传统文化中具有特殊意义。《易经》将"九"定为阳数，九月九日，两九相重，故称"重阳"。古人认为这一天阳气极盛，需要通过各种仪式活动来调和阴阳。这种朴素的自然观，体现了中国古人对天地运行规律的观察与思考。

从生命哲学角度看，重阳节蕴含着对长寿的追求。菊花被誉为"长寿花"，茱萸被称为"辟邪翁"，这些植物都被赋予了延年益寿的寓意。明代医学家李时珍在《本草纲目》中就详细记载了菊花和茱萸的药用价值。登高活动则象征着对生命高度的追求，体现了积极向上的生命态度。

重阳登高是最具代表性的习俗。古人认为登高可以避灾祛病，现代科学也证实适度登山确实有益健康。在秋高气爽的九月，与家人朋友一起攀登附近的小山，既能锻炼身体，又能欣赏漫山红叶，实在是一举多得的美事。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道："独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"这首诗生动展现了重阳登高时对亲人的思念之情。

茱萸在重阳习俗中扮演着重要角色。古人将茱萸果实装入香囊佩戴，或直接插在发髻上，认为可以驱邪避灾。现代研究发现，茱萸确实含有挥发性物质，能够起到一定的杀菌消毒作用。在江南一些地区，至今还保留着制作茱萸香囊的习俗，香囊上常绣有"平安""长寿"等吉祥字样。

菊花被称为"花中隐士"，在重阳时节开得最为灿烂。赏菊习俗始于东晋陶渊明，这位"采菊东篱下"的隐士诗人对菊花情有独钟。宋代以后，重阳赏菊成为风雅之事，人们会举办菊展、咏菊诗会等活动。菊花酒则是将菊花与糯米、酒曲一起发酵制成，有明目、降火之效。《西京杂记》记载："菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。"

现代人虽然很少自酿菊花酒，但在重阳节品尝一杯菊花茶也是不错的选择。菊花茶具有清热解毒的功效，特别适合秋季干燥的天气饮用。市面上常见的菊花品种有杭白菊、黄山贡菊等，其中以杭白菊品质最佳。

重阳糕是重阳节的标志性食品，因"糕"与"高"谐音，寓意步步高升。传统的重阳糕制作十分讲究，要用糯米粉、粳米粉按比例混合，加入红豆、枣泥等馅料，蒸制而成。有些地区会在糕上插小彩旗，或者做成九层塔形，象征九九重阳。明代《酌中志》记载："九月重阳，蒸面糕，上置小鹿数枚，号'重阳糕'。"

除了重阳糕，各地还有不同的重阳食俗。在北方，人们习惯吃羊肉面，认为可以驱寒保暖；南方一些地区则会烹制螃蟹宴，因为九月正是蟹肥膏黄的时节。这些饮食习俗都体现了中国人"应时而食"的养生智慧。

1989年，中国将重阳节定为"老人节"，赋予了传统节日新的时代内涵。这一天，各地会组织敬老活动，年轻人会给长辈送礼物、打电话问候。这种转变使重阳节从单纯的避灾祈福，发展为弘扬孝道文化的重要载体。

随着城市化进程加快，传统的登高、佩茱萸等习俗在城市中逐渐淡化。但近年来，一些文化机构开始尝试用新形式传承重阳文化。比如举办重阳诗会、菊花艺术展，开发重阳主题文创产品等。这些创新实践让古老节日焕发出新的生机。

在快节奏的现代生活中，重阳节提醒我们放慢脚步，关心身边的老人，珍惜与家人相处的时光。也许我们不必完全照搬古人的习俗，但可以通过自己的方式，让这个充满温情的节日继续传承下去。无论是陪父母登高望远，还是给远方的长辈打个电话，都是对重阳精神最好的诠释。

重阳节就像一坛陈年菊花酒，历经岁月沉淀而愈发醇厚。当我们在这个秋高气爽的日子，仰望蓝天白云，或许能感受到千百年来中国人对美好生活的共同向往。这种文化记忆已经深深烙印在我们的基因里，等待着被重新唤醒。